【中国记录】从前有座山,这山叫灵君山

从前有座山,这山叫灵君山

听讲个故事:“从前有座山,山上有座庙,这座山叫灵君山,这座庙叫灵君仙…“

 

在山里,偶尔还能听到这样的歌谣

灵君山上灵君仙灵君仙供灵君神灵君神佑灵君客灵君客来万代传灵君山下灵溪水

灵溪水养灵溪人

灵溪人酿灵溪酒

灵溪酒香贡神仙

       
灵君山

灵君山,位于廊田镇东北部,距镇区约7公里,海拔1181米,乡道Y643直达山脚。

 

灵君山脚
古语云:“山不在高,有仙则名”。又高又有仙的灵君山灵气满满,古已扬名。据北魏晚期郦道元的传世地理名著《水经注》载:“泷水又南合泠水,泠水东出泠君山,山,群峰之孤秀也。晋太元十八年,崩十余丈。于是悬涧瀑挂,倾流注壑,颓波所入,灌于泷水。”
《水经注》关于灵君山和灵水的记载
清初沿革地理学家和学者顾祖禹亦在其著作《读史方舆纪要》里对灵君山比较详细的记载:“泠君山县东北三十五里。泠,亦作灵。高数十仞,周回数百里,山巅有池,广十里,深五尺。其西有龙山,亦幽胜。”历次修撰的《韶州府志》《乐昌县志》,乃至《清史稿》均有长短不一的记述。
       
灵君仙

灵君山上有灵君仙。灵君仙建在灵君山半山石壁,地势险要,登此远眺,沃野千里,颇有“会当凌绝顶,一览众山小”之意境。

 

灵君仙山门
灵君仙始建年代不详,最早可追溯到明嘉靖年。据明嘉靖二十一年(1542年)《韶州府志》载:“灵君山,县东北三十五里,高数百仞,接桂岭,山顶有池,周四十里,深五六尺,上产内消根,功同半夏,有祠其神曰灵君故名”。康熙五年(1666年)续修的《乐昌县志》载:“灵君山在县治东北三十五里,高数百仞,脉接桂阳山,山顶有池,周四里,深五尺,土产肉消根,功同半夏,有神祠曰‘灵君’。”灵君山因祠得名。

明嘉靖二十一年(1542年)《韶州府志》关于灵君山和龙山的记载
灵君仙供奉三仙(月仙、水仙、风仙)、送子娘娘、三将军等神灵。历来香火旺盛,每逢农历的初一、十五,周边的信众会带上香烛供品上山祈福,并在山上制作斋饭。相传,灵君兄弟三人来到此地,见虫灾泛滥,连年失收,便施法驱虫,万亩良田始得丰收。当地人为感激灵君兄弟的恩德,建三座庙供奉,是为灵金仙(位于龙山)、灵君仙(位于灵君山)和灵坤仙(位于五山镇),从此廊田风调雨顺,旱涝保收。
各朝代功德碑
大块条石垒建
看着那些散落在时光中的石碑,仿佛在与历史对话。当时的人们你一两我一钱的捐资,或为求一家的平安、或为求财运的通达、官运的亨通,又或是为求子孙满堂,众多平凡的心愿,汇集成历史的壮举。灵君仙殿的主体建筑均由巨大的条石垒建,在物资匮乏、交通闭塞的条件下,一砖一一石、一瓦一木,靠肩扛手抬,把仙殿建在如此险峻之地,让人心生敬意。
       
灵溪河
灵君山下有灵溪河。灵溪河是廊田河的古称,又称灵水、灵江水、灵溪水。据《南齐-州郡志》等古籍记载,南齐建元年间(479年)设灵溪县,属始兴郡管辖。灵溪,以溪水为名,为梁化县(今乐昌市)的前身,南梁废。清屈大均《广东新语》载:“灵溪在乐昌东北,源出泠君之山,以其水酿,曰灵溪酒。” 廊田河发源于广东省与湖南省交界的白云仙,年平均径流量近3亿方立米,属武江一级支流。

时光悠悠,养育了一代又一代廊田人的廊田河日夜奔流,这是廊田的母亲河。曾经一批批竹子、木材从山里顺流而下,在码头集结,编扎成排,再由一队队的筏工迎着初升的太阳,走韶州下广州,换回油盐酱醋、生活日杂,或是新潮服装、生产器具等紧俏商品。而今,热闹非凡的竹排码头已消失在历史的烟尘里,徒留一旁的古墟场和古榕树相偎相依,落寞难掩…

       
物产宝库
灵君山山脉绵长,林木幽深,动植物资源丰富。竹子、杉木、春笋、冬笋、香菇、柑橘以及各类中草药众多。当地村民练就一身靠山吃山的本领,与大山结下深厚的感情,许多村民的名字里都带有大山的元素,如山苟、石古、榕树等。还有众多以鸟兽为名的村子和地名,如勃鸪窝、老鸦滩、野猪坪等。

 

灵君山下有座始建于清代的石拱双桥,由两座单拱石桥组成,山区人民用勤劳和智慧,依山势而建的实用石桥。是乐昌市不可移动文物。

 

石拱双桥
从石拱双桥往上到灵君仙殿,1700多级台阶,除了一路的竹海,还有散落在路旁竹林里或圆或方,形态各异的巨石让人印象深刻。

 

这会是晋太元十八年(公元393年)所崩塌的山石吗?一千六百多年前发生了什么?那年,中国北方,战乱不息,掠夺与屠杀不断。后燕慕容垂大举进攻西燕,一年后西燕亡国;那年,29岁的陶渊明当上了“州祭酒”,初次为官;那年,前秦大将窦冲反叛,自称秦王。或许当时的崩塌十分剧烈,惊动官府,被认为属异象,要不谁会在意这远离朝堂的蛮荒之地发生的山体崩塌,而将其载入史册呢!历史终归是历史,后人也只能聊发感叹,触景凭吊罢了…