西安博物院“宝相庄严佛造像”专题展

西安博物院位于陕西省西安市南门外友谊西路。由文物展馆区、小雁塔以及荐福寺为核心的历史名胜区、园林游览区三部分组成,占地面积245亩。2007年5月18日西安博物院正式对外开放。西安博物院在国内博物馆(院)中独树一帜,以千年古塔园林式遗迹休闲景区以及古都西安现代型历史博物馆而闻名。

若要看佛造像专题展,国内博物馆应首选西安博物院的“宝相庄严佛像展”。十六国北朝隋唐元明清历代的都有,这个展览可以说是汉传佛教造像艺术史的完整呈现。

据悉,西安博物院佛造像藏品有八百多件,以石刻和金铜造像为主,也有铁质、泥塑和瓷质的。“宝相庄严”展出了一百多件,其中以董钦鎏金铜造像最为著名。

长安作为汉唐时期的都城和丝绸之路的起点,十六国北朝时期就成为北方的佛教文化传播中心之一,隋唐时成为全国的佛教文化中心。唐时形成的佛教八大宗派,除天台宗和禅宗之外,其他六个宗派发祥的祖庭都在长安。大兴善寺、慈恩寺、华严寺、草堂寺、香积寺、净业寺等寺院今日犹存。

十六国和北朝时期造像有背屏式造像、单身造像、造像塔、造像碑、龛式造像和单体圆雕造像。由于当时金属工艺已经相当发达,因而铜铸小型造像同时流行。

这个时期佛造像特点是具有浓郁外来特征,同时融入中国传统审美。前期端庄凝重,呈现刚柔相济之美;中期深受中国南方佛像“秀骨清像”影响,神态飘逸,面容俊秀;后期面容又趋于丰满,四肢和躯干分明,衣闻浅显,衣服紧裹躯体,配饰繁缛华丽,有向隋唐风格过度趋势。

隋唐时期长安佛寺盛况空前。隋文帝登基后,大力提倡佛教,寺额120方于朝堂。唐长安城有名可考的僧寺有122所,尼寺有31所。此时期初期有北朝遗风,后风格趋于成熟。至盛唐时已完全汉化,佛像的头部和身躯比例合理、面型丰满、方圆适度,充满自信。晚期风格则拘谨、略显生硬,但造型准确,比例舒适,技法熟练,开始向写实性世俗化发展。

宋元明清时期随着理学发展和城市商业繁荣,社会意识倾向于现实,传统的造像规范受到轻视,致使佛造像在数量上越来越少,呈现萎靡不振趋势。宋元时期大多精雕细磨、服饰衣纹雕刻概况简洁,人物体型合乎比例,雕刻技法带有唐代遗风。明代继承宋元风格,用刀圆润,线条流畅,但雕刻工艺粗糙,形式单调,缺乏活力。清代则形态端庄匀称、技术精益求精,技法上注重写实,装饰趋于华丽,表现出自然主义的倾向。但略僵硬,缺乏内在神韵和生气。

西安博物院的“宝相庄严佛造像”专题展,完整呈现了中国佛教艺术史和雕塑史。是了解宗教、雕塑等领域的实物场域。